1>MAA VAISHNO DEVI.=মা বৈষ্ণদেবী র মন্দির ।
<---©-আদ্যনাথ--->
Vaishno Devi, also known as Mata Rani, Trikuta and Vaishnavi, is a manifestation of the Hindu Mother Goddess Mahalakshmi. The words "maa" and "mata" are commonly used in India for "mother", and thus are often used in connection with Vaishno Devi. Vaishno Devi Mandir(Hindi: वैष्णोदेवी मन्दिर) is a Hindu temple dedicated to the Hindu Goddess, located at the Trikuta Mountains within the Indian state ofJammu and Kashmir. More than 10 million pilgrims visit this shrine every year.
The Vaishno Mata shrine is in the Trikuta mountains is believed to be the abode of 33 koti (type) deities.
হিন্দু মতে জম্বু কাশ্মীর স্থিত ত্রিকুট পাহাড় হল 33 কোটি হিন্দু দেব দেবির বাসস্থান। এই ত্রিকুট পাহাড়েই মা বৈষ্ণদেবী র মন্দির ।
আমরাও তাই মায়ের দর্শনের উদ্দেশ্যে রওনা দিলাম। কাটারাতে পৌছে মা বৈষ্ণদেবীর দর্শনের টিকেট কাটা হল যাদের সাথে প্যাকেজ টুরে এসেছি তারাই খবর দিল যে মাতৃ দর্শনের টিকেট কাটা হয়ে গেছে যত তারা তারি সম্ভব রওনা দিতে হবে। কারণ টিকেট কাটার তিন ঘন্টার মধ্যে চেক পোস্ট এতে পৌঁছো তে হবে। তা নাহলে টিকেট বাতিল হয়ে যাবে। যদিও টিকেট এর কোনো মূল্য লাগে না।
14km পাহাড়ি চড়াই পথ হাটতে হবে। কাটারাতে রাত কাটিয়ে সকাল ছটায় একটু চা খয়েই রওনা দিলাম মা বৈষ্ণদেবীর দর্শনের উদ্দেশ্যে। পথে আমরা দুজনে দুটো লাঠি কিনে নিলাম , কারোন চড়াই চড়তে এবং উতরাইয়ে নামতে লাঠি অনেক সহায়ক হবে।
কোলিয়ারীতে খাদে মানে আন্ডার গ্রাউন্ড যে আমরা ব্যবহার করতাম। তাই চড়াই উত্রাই ঢালে নামা ওঠার অভিজ্ঞতা আছে।
It is believed that at some point of time each one of these 33 koti (type) deities have worshipped Goddess Vaishno Mata, and left their symbolic marks inside. It is also believed that during the pooja and Aarti, these Gods and Goddesses arrive at the Holy cave to pay their obeisance to Mata. Hindus believe that one cannot possibly have Darshan of Mata, unless she herself calls the devotees.
এতো অতি সত্যি যে মা নিজে না ডাকলে বা মায়ের ইচ্ছা না থাকলে কোন ভক্তই মাতৃ দর্শন করতে পারে না।
আমরা হেম্কুঠি র পথে চললাম। কারণ এই রাস্থয় ঘোড়ার চলা মানা তাই এই রাস্থা অনেক নিরাপদ এবং এই রাস্থা 7km কম, অর্ধ কুমারীর রাস্থা থেকে। এবং যেহেতু এই রাস্থয় ঘোড়া চলেনা তাই ঘোড়ার মলের গন্ধ নাই 'রাস্তাও অনেক পরিষ্কার।
আজকাল এই রাস্থা তে টোটো চলতে শুরু করেছে। আমরা তা জানতাম না ফলে টোটো র টিকেট ও কাটা হয়নি। স্টার্টিং প্লেস থেকেই টিকেট কাটতে হয় পার হেড Rs 35/= one side,
এই 4--5 km পথ চলার পর আর ফেরথ গিয়ে টিকেট কাটার জন্য আবার রিটার্ন যাবার চাইতে পুরো পথ হেটেই যাবার মনস্থির করে চলতে লাগলাম। রাস্থা থেকে নিচের দৃশ্য় এবং সামনের মন্দিরের দৃস্য় অতি মনোরম।
‘Chalo bulawa aya hai, Mata ne bulaya hai’. Meaning ‘Let us go to Vaishno Devi as Mata has beckoned us to come for darshan and blessings’.
The town of Katra in Jammu and Kashmir is the base point of the 13 km trek to the Holy Cave, where an elaborate Bhawan exists taking care of every possible need of the devotee.We reached Katra by road from Jammu . Katra is approx 50 km from Jammu our bus takes two and half hour to reach Katra from Jammu Rly stn,
The Bhawan is open for darshan 365 days and the Shrine Board, the governing body of the Bhawan has made it possible to do the trek 24 by 7. The entire trekking path is lit up for devotees, some preferring to start the trek in the late evening to avoid the morning sun. The scintillating lit up path is visible from the Katra bus stand.
Throughout the trekking path, there are restaurants, tea stalls, drinking water, medical aid,benches, toilets and police check posts. A major length of the trek is covered providing protection from rain and snow
At the start of the trek, at Banganga check post, there is massive scanning of luggage and security check.
The trek is divided into two parts. The first part of the trek up to Adkuwari is roughly half way at a distance of 7 km from Banganga starting check post. At Adkuwari the road to the Bhawan bifurcates into two. One road goes via Adkuwari while the second one goes via Himkoti.
The horses are allowed to continue on the Adkuwari trail, but are not allowed to go via the Himkoti road. At the Himkoti road, electric rickshaws are available for senior citizens, people with disability and those with medical conditions.
It must be noted that if traveling with children by foot, as is the case with many devotees, one needs to be very vigilant of the horses plying alongside as the road is narrow.
On reaching the Bhawan one can take a bath at the bathing ghats. Having done so, one needs to deposit all luggage, mobile phones, cameras and leather items in lockers provided by the Shrine Board. Also it is here that a group is provided a number for darshan on showing the "travel slip".
Normal devotees enter through Gate No 3.
The Bhawan provides accommodation for the devotees to stay overnight at the Bhawan. The booking for this needs to be done online, well in advance
The Bhawan is buzzing with activity at any given time of the day. Devotees irrespective of their class arrive at the Bhawan to receive blessings of Vaishno Mata.
On most days, the queue leading up to the Holy cave keeps moving. Moreover, the whole Bhawan reverberates with the devotees chanting, “Jai Mata Di” and one totally becomes unaware of the fatigue of the long trek.
The Bhawan provides accommodation for the devotees to stay overnight at the Bhawan. The booking for this needs to be done online, well in advance
The Bhawan is buzzing with activity at any given time of the day. Devotees irrespective of their class arrive at the Bhawan to receive blessings of Vaishno Mata.
On most days, the queue leading up to the Holy cave keeps moving. Moreover, the whole Bhawan reverberates with the devotees chanting, “Jai Mata Di” and one totally becomes unaware of the fatigue of the long trek.
It is believed that he darshan of Mata is complete only if one visits the Bhairon Mandir, as Mata had given Bhairon a boon that he would be worshipped alongside her. The Bhairon Mandir is approximately 3 km form the Bhawan. It is a steep upward trek and can be done either by foot or by ponies.
The PRASAD==Matri prasad is a vital and impotent item of Vaishno devi
The prasad is called "BHAINT"
"BHAINT" The Prasad offered by the devotees to Mata is called BHAINT. There are several shops at Bhawan selling Bhaints. These can also be bought from the office of the Shrine board packed neatly in Eco friendly jute bags, with the logo of the Shrine Board, a souvenir in itself. A typical Bhaint comprises prasad, fuliyan, chunri, mouli, coconut, pooja samagri including itra, bangles and sindoor.
Outside the exit tunnel and just beyond the Amrit Kund lies the PRASAD counter. The blessings of the Mother Goddess in the form of Prasad pouches are handed over to the devotees by the temple priests. Each Prasad pouch comprises the Mishri Prasad plus A BLESSED COIN -CARRYING THE IMAGE OF HOLY PINDIS, IN ADDITION KHAZANA COIN are given to the devotees. It is believed to be a good luck coins(s) and devotees would do well to keep it in their cash boxes, Temples or other important places in their homes or establishments. It is not only a belief but a fact that the Khazana Prasad wherever kept, has brought in prosperity and luck.
There are other blessed items too, especially the Chunris and Cholas which are used for Shringar of the Holy Pindies. Since the Vastras of the Pindies are changed twice a day during Aarti, the Vastras which have been used once but are subsequently changed are offered as Ashirwad (blessings) to the devotees.
These are readily available at the souvenir shops run by the shrine Board at Katra, Adkuwari, Sanjichhat and Bhawan. Gold and Silver coins of the Holy goddess are also available.
The pull of Mata is such that devotees travel from all corners of the world to receive blessing of Mata. And Mata is said to embrace and bless one and all, from the poorest and the weakest to the richest and the mightiest. Vaishno Devi is the most widely visited shrine in North India and the second most visited shrine in the country after Tirupati Balaji.
It is a pilgrimage to be taken at least once in the life of a Hindu.
The Shrine board has taken immense care to provide all amenities for a comfortable darshan of the devotees. So you will find shops, restaurants , PCOs, Cloak rooms, Prashad shops and police posts.
It's the temple dedicated to Shakti, which attract thousands of tourists, especially but not limited to the Hindu pilgrims from every corner of the country. Mata Vaishno Devi, also popularly known as Mata Vaishnavi and Mata Rani in Hinduism, is believed to have spent some time in this cave at an altitude of 5,200 ft while observing various spiritual disciplines.
The PRASAD==Matri prasad is a vital and impotent item of Vaishno devi
The prasad is called "BHAINT"
"BHAINT" The Prasad offered by the devotees to Mata is called BHAINT. There are several shops at Bhawan selling Bhaints. These can also be bought from the office of the Shrine board packed neatly in Eco friendly jute bags, with the logo of the Shrine Board, a souvenir in itself. A typical Bhaint comprises prasad, fuliyan, chunri, mouli, coconut, pooja samagri including itra, bangles and sindoor.
Outside the exit tunnel and just beyond the Amrit Kund lies the PRASAD counter. The blessings of the Mother Goddess in the form of Prasad pouches are handed over to the devotees by the temple priests. Each Prasad pouch comprises the Mishri Prasad plus A BLESSED COIN -CARRYING THE IMAGE OF HOLY PINDIS, IN ADDITION KHAZANA COIN are given to the devotees. It is believed to be a good luck coins(s) and devotees would do well to keep it in their cash boxes, Temples or other important places in their homes or establishments. It is not only a belief but a fact that the Khazana Prasad wherever kept, has brought in prosperity and luck.
There are other blessed items too, especially the Chunris and Cholas which are used for Shringar of the Holy Pindies. Since the Vastras of the Pindies are changed twice a day during Aarti, the Vastras which have been used once but are subsequently changed are offered as Ashirwad (blessings) to the devotees.
These are readily available at the souvenir shops run by the shrine Board at Katra, Adkuwari, Sanjichhat and Bhawan. Gold and Silver coins of the Holy goddess are also available.
The pull of Mata is such that devotees travel from all corners of the world to receive blessing of Mata. And Mata is said to embrace and bless one and all, from the poorest and the weakest to the richest and the mightiest. Vaishno Devi is the most widely visited shrine in North India and the second most visited shrine in the country after Tirupati Balaji.
It is a pilgrimage to be taken at least once in the life of a Hindu.
The Shrine board has taken immense care to provide all amenities for a comfortable darshan of the devotees. So you will find shops, restaurants , PCOs, Cloak rooms, Prashad shops and police posts.
It's the temple dedicated to Shakti, which attract thousands of tourists, especially but not limited to the Hindu pilgrims from every corner of the country. Mata Vaishno Devi, also popularly known as Mata Vaishnavi and Mata Rani in Hinduism, is believed to have spent some time in this cave at an altitude of 5,200 ft while observing various spiritual disciplines.
==Darshan==
Thera are three PINDI -Means three Heads i.e.Three Matri Shokti=
"MAHAKALI".-''MAHA LAKSHMI'''- ''MAHA SARASWATI'''
এই তিন শক্তি দেবীর সন্মিলিত রূপই হলেন মা বৈষ্ণদেবী।
The Trikuta Mountain where the Shrine is located and the Holy Cave are the gateway to the dimension of Super Consciousness. And just like the Trikuta Mountain, which is one at the base but has three peaks (hence the name Trikoot), the revelation of the Mother Goddess in the Holy Cave is
in a natural rock form which is one at the base but has three heads at the top. These three heads in a natural rock form are known as the Holy Pindies and are worshipped as the revelation of the Mother Goddess. The entire rock body is immersed in water, and a marble platform has now been constructed all around. The main Darshans remain to be of the three heads called the Holy Pindies.
The uniqueness of the Holy Pindies is that although they emanate from one single rock form, each one is distinctly different from the other two in colour and texture.
'''MAHA KALI'''
Towards the right of the devotee is the Holy Pindi of "MATA MAHA KALI" (the Supreme Energy of Dissolution) in the colour associated with Her i.e. black. The Supreme Energy of dissolution is Mata
Thera are three PINDI -Means three Heads i.e.Three Matri Shokti=
"MAHAKALI".-''MAHA LAKSHMI'''- ''MAHA SARASWATI'''
এই তিন শক্তি দেবীর সন্মিলিত রূপই হলেন মা বৈষ্ণদেবী।
The Trikuta Mountain where the Shrine is located and the Holy Cave are the gateway to the dimension of Super Consciousness. And just like the Trikuta Mountain, which is one at the base but has three peaks (hence the name Trikoot), the revelation of the Mother Goddess in the Holy Cave is
in a natural rock form which is one at the base but has three heads at the top. These three heads in a natural rock form are known as the Holy Pindies and are worshipped as the revelation of the Mother Goddess. The entire rock body is immersed in water, and a marble platform has now been constructed all around. The main Darshans remain to be of the three heads called the Holy Pindies.
The uniqueness of the Holy Pindies is that although they emanate from one single rock form, each one is distinctly different from the other two in colour and texture.
'''MAHA KALI'''
Towards the right of the devotee is the Holy Pindi of "MATA MAHA KALI" (the Supreme Energy of Dissolution) in the colour associated with Her i.e. black. The Supreme Energy of dissolution is Mata
Maha Kali. She represents the TAMO GUNA- the quality associated with the darker and unknown realms of life. Tamo stands for darkness. Psychology and science state that only a very small per cent of the Universe is conscious. The remaining is still subconscious or unconscious. These unknown realms contain all the mysteries of life. Creation is a phenomenon, which exists within a specific time. However the Energy that transcends the barriers of time is the Eternal Time or Maha Kali. Since man’s knowledge about life is very limited and he remains in the dark about most of it, it is represented by the colour black which is associated with Mata Maha Kali. She is the basic source of all that is mystical and unknown to man. In her attribute of Maha Kali, the Mother Goddess constantly guides her devotees to conquer the forces of darkness.
''MAHA LAKSHMI'''
In the centre is the Holy Pindi of Mata Maha Lakshmi (the Supreme Energy of Maintenance) with a yellowish-red tinge, the colour associated with Mata Maha Lakshmi. Mata Maha Lakshmi is the Supreme Energy of Maintenance. She represents -RAJAS-GUNA the quality of inspiration and effort, and is considered to be the basic source of wealth, prosperity, material gains, quality of life etc. Wealth and prosperity are better represented by the colour of gold, which is yellow, and hence associated with Mata Maha Lakshmi.
'''MAHA SARASWATI'''
''MAHA LAKSHMI'''
In the centre is the Holy Pindi of Mata Maha Lakshmi (the Supreme Energy of Maintenance) with a yellowish-red tinge, the colour associated with Mata Maha Lakshmi. Mata Maha Lakshmi is the Supreme Energy of Maintenance. She represents -RAJAS-GUNA the quality of inspiration and effort, and is considered to be the basic source of wealth, prosperity, material gains, quality of life etc. Wealth and prosperity are better represented by the colour of gold, which is yellow, and hence associated with Mata Maha Lakshmi.
'''MAHA SARASWATI'''
The Pindi to the extreme left of the viewer is worshipped as the Holy Pindi of Mata Maha Saraswati (the Supreme Energy of Creation). It has a whitish tinge when looked at attentively. White has also been considered the colour associated with Mata Maha Saraswati. Being the Supreme force of Creation, Mata Maha Saraswati is considered to be the basic source of all Creation, Knowledge, Wisdom, Righteousness, Art, Spiritualism, Piousness etc. Since white is a colour that denotes piousness and purity, hence it is associated with Mata Maha Saraswati. She represents the Satva Guna- the quality of purity.
Shri Mata Vaishno Devi Ji is considered to be an incarnation of the three Supreme Energies.
All Human beings contain attributes of the three above mentioned Guns (qualities) and their behavior is determined by the Guna which is predominant in their nature. But, in order to lead a meaningful life, a proper balance among these three is necessary. The Holy Cave is charged with such energy that it helps in creating this vital but rare balance in a person. This is what makes the Holy Shrine of Mata Vaishno Devi Ji unique in the entire world.
'''It is reiterated that Darshans inside the Holy Cave are in the form of natural rock formations called Pindies. There are no statues,
Shri Mata Vaishno Devi Ji is considered to be an incarnation of the three Supreme Energies.
All Human beings contain attributes of the three above mentioned Guns (qualities) and their behavior is determined by the Guna which is predominant in their nature. But, in order to lead a meaningful life, a proper balance among these three is necessary. The Holy Cave is charged with such energy that it helps in creating this vital but rare balance in a person. This is what makes the Holy Shrine of Mata Vaishno Devi Ji unique in the entire world.
'''It is reiterated that Darshans inside the Holy Cave are in the form of natural rock formations called Pindies. There are no statues,
Pictures or idols inside. All along the track and at the Bhawan, there are many photographs explaining the nature of Darshans inside the Holy Cave.
Yatries should observe these carefully since these are meant to guide them towards the final Darshans in the Holy Cave.'''
It is said that, if you want to achieve the four objectives of human life laid down by the Indian spiritual tradition viz. Dharm (Righteousness), Arth (Material Pursuits), Kaam (Contentment) and Moksh (Enlightenment), you must visit Vaishno Devi at least once in your lifetime. And even if you do not believe in religion, you must pay a visit to this place simply because of its natural beauty. The panoramic surroundings and the enchanting journey will make your trip a memorable one.
=========================================================================
वैष्णो देवी की क्या है मान्यता :-
समय के साथ-साथ, देवी मां के बारे में कई कहानियां उभरीं. ऐसी ही एक कहानी है
माता वैष्णो देवी को लेकर कई कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध प्राचीन मान्यता के अनुसार माता वैष्णो के एक परम भक्त श्रीधर की भक्ति से प्रसन्न होकर माँ ने उसकी लाज रखी और दुनिया को अपने अस्तित्व का प्रमाण दिया। एक बार ब्राह्मण श्रीधर ने अपने गाँव में माता का भण्डारा रखा और सभी गाँववालों व साधु-संतों को भंडारे में पधारने का निमंत्रण दिया।
पहली बार तो गाँववालों को विश्वास ही नहीं हुआ कि निर्धन श्रीधर भण्डारा कर रहा है। अपने भक्त श्रीधर की लाज रखने के लिए माँ वैष्णो देवी कन्या का रूप धारण करके भण्डारे में आई। श्रीधर ने भैरवनाथ को भी अपने शिष्यों के साथ आमंत्रित किया गया था। भंडारे में भैरवनाथ ने खीर-पूड़ी की जगह मांस-मदिरा का सेवन करने की बात की तब श्रीधर ने इस पर असहमति जताई।
भोजन को लेकर भैरवनाथ के हठ पर अड़ जाने के कारण कन्यारूपी माता वैष्णो देवी ने भैरवनाथ को समझाने की कोशिश की किंतु भैरवनाथ ने उसकी एक ना मानी। जब भैरवनाथ ने उस कन्या को पकड़ना चाहा, तब वह कन्या वहाँ से त्रिकूट पर्वत की ओर भागी और उस कन्यारूपी वैष्णो देवी ने एक गुफा में नौ माह तक तपस्या की।
इस गुफा के बाहर माता की रक्षा के लिए हनुमानजी ने पहरा दिया। आज इस पवित्र गुफा को 'अर्धक्वाँरी' के नाम से जाना जाता है। अर्धक्वाँरी के पास ही माता की चरण पादुका भी है। यह वह स्थान है, जहाँ माता ने भागते-भागते मुड़कर भैरवनाथ को देखा था।
कहते हैं उस वक्त हनुमानजी माँ की रक्षा के लिए माँ वैष्णो देवी के साथ ही थे। हनुमानजी को प्यास लगने पर माता ने उनके आग्रह पर धनुष से पहाड़ पर एक बाण चलाकर जलधारा को निकाला और उस जल में अपने केश धोए। आज यह पवित्र जलधारा 'बाणगंगा' के नाम से जानी जाती है, जिसके पवित्र जल का पान करने या इससे स्नान करने से भक्तों की सारी व्याधियाँ दूर हो जाती हैं।
जिस स्थान पर माँ वैष्णो देवी ने हठी भैरवनाथ का वध किया, वह स्थान आज पूरी दुनिया में 'भवन' के नाम से प्रसिद्ध है। इस स्थान पर माँ काली (दाएँ), माँ सरस्वती (मध्य) और माँ लक्ष्मी पिंडी (बाएँ) के रूप में गुफा में विराजित है, जिनकी एक झलक पाने मात्र से ही भक्तों के सभी कष्ट दूर हो जाते हैं। इन तीनों के सम्मिलित रूप को ही माँ वैष्णो देवी का रूप कहा जाता है।
भैरवनाथ का वध करने पर उसका शीश भवन से 8 किमी दूर जिस स्थान पर गिरा, आज उस स्थान को 'भैरोनाथ के मंदिर' के नाम से जाना जाता है। कहा जाता है कि अपने वध के बाद भैरवनाथ को अपनी भूल का पश्चाताप हुआ और उसने माँ से क्षमादान की भीख माँगी। माता वैष्णो देवी ने भैरवनाथ को वरदान देते हुए कहा कि मेरे दर्शन तब तक पूरे नहीं माने जाएँगे, जब तक कोई भक्त मेरे बाद तुम्हारे दर्शन नहीं करेगा।
अत: श्रदालु आज भी भैरवनाथ के दर्शन को अवशय जाते हैं।
=== ===== ======
समय के साथ-साथ, देवी मां के बारे में कई कहानियां उभरीं. ऐसी ही एक कहानी है
हिंदू महाकाव्य के अनुसार, मां वैष्णो देवी ने भारत के दक्षिण में रत्नाकर सागर के घर जन्म लिया। उनके लौकिक माता-पिता लंबे समय तक निःसंतान थे। दैवी बालिका के जन्म से एक रात पहले, रत्नाकर ने वचन लिया कि बालिका जो भी चाहे, वे उसकी इच्छा के रास्ते में कभी नहीं आएंगे. मां वैष्णो देवी को बचपन में त्रिकुटा नाम से बुलाया जाता था। बाद में भगवान विष्णु के वंश से जन्म लेने के कारण वे वैष्णवी कहलाईं. जब त्रिकुटा 9 साल की थीं, तब उन्होंने अपने पिता से समुद्र के किनारे पर तपस्या करने की अनुमति चाही. त्रिकुटा नेराम के रूप में भगवान विष्णु से प्रार्थना की. सीता की खोज करते समय श्री राम अपनी सेना के साथ समुद्र के किनारे पहुंचे। उनकी दृष्टि गहरे ध्यान में लीन इस दिव्य बालिका पर पड़ी. त्रिकुटा ने श्री राम से कहा कि उसने उन्हें अपने पति के रूप में स्वीकार किया है। श्री राम ने उसे बताया कि उन्होंने इस अवतार में केवल सीता के प्रति निष्ठावान रहने का वचन लिया है। लेकिन भगवान ने उसे आश्वासन दिया कि कलियुग में वे कल्कि के रूप में प्रकट होंगे और उससे विवाह करेंगे.
Yatries should observe these carefully since these are meant to guide them towards the final Darshans in the Holy Cave.'''
It is said that, if you want to achieve the four objectives of human life laid down by the Indian spiritual tradition viz. Dharm (Righteousness), Arth (Material Pursuits), Kaam (Contentment) and Moksh (Enlightenment), you must visit Vaishno Devi at least once in your lifetime. And even if you do not believe in religion, you must pay a visit to this place simply because of its natural beauty. The panoramic surroundings and the enchanting journey will make your trip a memorable one.
=========================================================================
वैष्णो देवी की क्या है मान्यता :-
समय के साथ-साथ, देवी मां के बारे में कई कहानियां उभरीं. ऐसी ही एक कहानी है
माता वैष्णो देवी को लेकर कई कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध प्राचीन मान्यता के अनुसार माता वैष्णो के एक परम भक्त श्रीधर की भक्ति से प्रसन्न होकर माँ ने उसकी लाज रखी और दुनिया को अपने अस्तित्व का प्रमाण दिया। एक बार ब्राह्मण श्रीधर ने अपने गाँव में माता का भण्डारा रखा और सभी गाँववालों व साधु-संतों को भंडारे में पधारने का निमंत्रण दिया।
पहली बार तो गाँववालों को विश्वास ही नहीं हुआ कि निर्धन श्रीधर भण्डारा कर रहा है। अपने भक्त श्रीधर की लाज रखने के लिए माँ वैष्णो देवी कन्या का रूप धारण करके भण्डारे में आई। श्रीधर ने भैरवनाथ को भी अपने शिष्यों के साथ आमंत्रित किया गया था। भंडारे में भैरवनाथ ने खीर-पूड़ी की जगह मांस-मदिरा का सेवन करने की बात की तब श्रीधर ने इस पर असहमति जताई।
भोजन को लेकर भैरवनाथ के हठ पर अड़ जाने के कारण कन्यारूपी माता वैष्णो देवी ने भैरवनाथ को समझाने की कोशिश की किंतु भैरवनाथ ने उसकी एक ना मानी। जब भैरवनाथ ने उस कन्या को पकड़ना चाहा, तब वह कन्या वहाँ से त्रिकूट पर्वत की ओर भागी और उस कन्यारूपी वैष्णो देवी ने एक गुफा में नौ माह तक तपस्या की।
इस गुफा के बाहर माता की रक्षा के लिए हनुमानजी ने पहरा दिया। आज इस पवित्र गुफा को 'अर्धक्वाँरी' के नाम से जाना जाता है। अर्धक्वाँरी के पास ही माता की चरण पादुका भी है। यह वह स्थान है, जहाँ माता ने भागते-भागते मुड़कर भैरवनाथ को देखा था।
कहते हैं उस वक्त हनुमानजी माँ की रक्षा के लिए माँ वैष्णो देवी के साथ ही थे। हनुमानजी को प्यास लगने पर माता ने उनके आग्रह पर धनुष से पहाड़ पर एक बाण चलाकर जलधारा को निकाला और उस जल में अपने केश धोए। आज यह पवित्र जलधारा 'बाणगंगा' के नाम से जानी जाती है, जिसके पवित्र जल का पान करने या इससे स्नान करने से भक्तों की सारी व्याधियाँ दूर हो जाती हैं।
जिस स्थान पर माँ वैष्णो देवी ने हठी भैरवनाथ का वध किया, वह स्थान आज पूरी दुनिया में 'भवन' के नाम से प्रसिद्ध है। इस स्थान पर माँ काली (दाएँ), माँ सरस्वती (मध्य) और माँ लक्ष्मी पिंडी (बाएँ) के रूप में गुफा में विराजित है, जिनकी एक झलक पाने मात्र से ही भक्तों के सभी कष्ट दूर हो जाते हैं। इन तीनों के सम्मिलित रूप को ही माँ वैष्णो देवी का रूप कहा जाता है।
भैरवनाथ का वध करने पर उसका शीश भवन से 8 किमी दूर जिस स्थान पर गिरा, आज उस स्थान को 'भैरोनाथ के मंदिर' के नाम से जाना जाता है। कहा जाता है कि अपने वध के बाद भैरवनाथ को अपनी भूल का पश्चाताप हुआ और उसने माँ से क्षमादान की भीख माँगी। माता वैष्णो देवी ने भैरवनाथ को वरदान देते हुए कहा कि मेरे दर्शन तब तक पूरे नहीं माने जाएँगे, जब तक कोई भक्त मेरे बाद तुम्हारे दर्शन नहीं करेगा।
अत: श्रदालु आज भी भैरवनाथ के दर्शन को अवशय जाते हैं।
=== ===== ======
समय के साथ-साथ, देवी मां के बारे में कई कहानियां उभरीं. ऐसी ही एक कहानी है
हिंदू महाकाव्य के अनुसार, मां वैष्णो देवी ने भारत के दक्षिण में रत्नाकर सागर के घर जन्म लिया। उनके लौकिक माता-पिता लंबे समय तक निःसंतान थे। दैवी बालिका के जन्म से एक रात पहले, रत्नाकर ने वचन लिया कि बालिका जो भी चाहे, वे उसकी इच्छा के रास्ते में कभी नहीं आएंगे. मां वैष्णो देवी को बचपन में त्रिकुटा नाम से बुलाया जाता था। बाद में भगवान विष्णु के वंश से जन्म लेने के कारण वे वैष्णवी कहलाईं. जब त्रिकुटा 9 साल की थीं, तब उन्होंने अपने पिता से समुद्र के किनारे पर तपस्या करने की अनुमति चाही. त्रिकुटा नेराम के रूप में भगवान विष्णु से प्रार्थना की. सीता की खोज करते समय श्री राम अपनी सेना के साथ समुद्र के किनारे पहुंचे। उनकी दृष्टि गहरे ध्यान में लीन इस दिव्य बालिका पर पड़ी. त्रिकुटा ने श्री राम से कहा कि उसने उन्हें अपने पति के रूप में स्वीकार किया है। श्री राम ने उसे बताया कि उन्होंने इस अवतार में केवल सीता के प्रति निष्ठावान रहने का वचन लिया है। लेकिन भगवान ने उसे आश्वासन दिया कि कलियुग में वे कल्कि के रूप में प्रकट होंगे और उससे विवाह करेंगे.
इस बीच, श्री राम ने त्रिकुटा से उत्तर भारत में स्थित माणिक पहाड़ियों की त्रिकुटा श्रृंखला में अवस्थित गुफ़ा में ध्यान में लीन रहने के लिए कहा.रावण के विरुद्ध श्री राम की विजय के लिए मां ने 'नवरात्र' मनाने का निर्णय लिया। इसलिए उक्त संदर्भ में लोग, नवरात्र के 9 दिनों की अवधि में रामायण का पाठ करते हैं। श्री राम ने वचन दिया था कि समस्त संसार द्वारा मां वैष्णो देवी की स्तुति गाई जाएगी. त्रिकुटा, वैष्णो देवी के रूप में प्रसिद्ध होंगी और सदा के लिए अमर हो जाएंगी.
===== ========
समय के साथ-साथ, देवी मां के बारे में कई कहानियां उभरीं. ऐसी ही एक कहानी है श्रीधर की. श्रीधर मां वैष्णो देवी का प्रबल भक्त थे। वे वर्तमानकटरा कस्बे से 2 कि॰मी॰ की दूरी पर स्थित हंसली गांव में रहता थे। एक बार मां ने एक मोहक युवा लड़की के रूप में उनको दर्शन दिए. युवा लड़की ने विनम्र पंडित से 'भंडारा' (भिक्षुकों और भक्तों के लिए एक प्रीतिभोज) आयोजित करने के लिए कहा. पंडित गांव और निकटस्थ जगहों से लोगों को आमंत्रित करने के लिए चल पड़े. उन्होंने एक स्वार्थी राक्षस 'भैरव नाथ' को भी आमंत्रित किया। भैरव नाथ ने श्रीधर से पूछा कि वे कैसे अपेक्षाओं को पूरा करने की योजना बना रहे हैं। उसने श्रीधर को विफलता की स्थिति में बुरे परिणामों का स्मरण कराया. चूंकि पंडित जी चिंता में डूब गए, दिव्य बालिका प्रकट हुईं और कहा कि वे निराश ना हों, सब व्यवस्था हो चुकी है। उन्होंने कहा कि 360 से अधिक श्रद्धालुओं को छोटी-सी कुटिया में बिठा सकते हो. उनके कहे अनुसार ही भंडारा में अतिरिक्त भोजन और बैठने की व्यवस्था के साथ निर्विघ्न आयोजन संपन्न हुआ। भैरव नाथ ने स्वीकार किया कि बालिका में अलौकिक शक्तियां थीं और आगे और परीक्षा लेने का निर्णय लिया। उसने त्रिकुटा पहाड़ियों तक उस दिव्य बालिका का पीछा किया। 9 महीनों तक भैरव नाथ उस रहस्यमय बालिका को ढूँढ़ता रहा, जिसे वह देवी मां का अवतार मानता था। भैरव से दूर भागते हुए देवी ने पृथ्वी पर एक बाण चलाया, जिससे पानी फूट कर बाहर निकला. यही नदी बाणगंगा के रूप में जानी जाती है। ऐसी मान्यता है कि बाणगंगा (बाण: तीर) में स्नान करने पर, देवी माता पर विश्वास करने वालों के सभी पाप धुल जाते हैं। नदी के किनारे, जिसे चरण पादुकाकहा जाता है, देवी मां के पैरों के निशान हैं, जो आज तक उसी तरह विद्यमान हैं। इसके बाद वैष्णो देवी ने अधकावरी के पास गर्भ जून में शरण ली, जहां वे 9 महीनों तक ध्यान-मग्न रहीं और आध्यात्मिक ज्ञान और शक्तियां प्राप्त कीं. भैरव द्वारा उन्हें ढूंढ़ लेने पर उनकी साधना भंग हुई. जबभैरव ने उन्हें मारने की कोशिश की, तो विवश होकर वैष्णो देवी ने महा काली का रूप लिया। दरबार में पवित्र गुफ़ा के द्वार पर देवी मां प्रकट हुईं. देवी ने ऐसी शक्ति के साथ भैरव का सिर धड़ से अलग किया कि उसकी खोपड़ी पवित्र गुफ़ा से 2.5 कि॰मी॰ की दूरी पर भैरव घाटी नामक स्थान पर जा गिरी.
भैरव ने मरते समय क्षमा याचना की. देवी जानती थीं कि उन पर हमला करने के पीछे भैरव की प्रमुख मंशा मोक्ष प्राप्त करने की थी। उन्होंने न केवल भैरव को पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति प्रदान की, बल्कि उसे वरदान भी दिया कि भक्त द्वारा यह सुनिश्चित करने के लिए कि तीर्थ-यात्रा संपन्न हो चुकी है, यह आवश्यक होगा कि वह देवी मां के दर्शन के बाद, पवित्र गुफ़ा के पास भैरव नाथ के मंदिर के भी दर्शन करें.इस बीच वैष्णो देवी ने तीन पिंड (सिर) सहित एक चट्टान का आकार ग्रहण किया और सदा के लिए ध्यानमग्न हो गईं.
इस बीच पंडित श्रीधर अधीर हो गए। वे त्रिकुटा पर्वत की ओर उसी रास्ते आगे बढ़े, जो उन्होंने सपने में देखा था। अंततः वे गुफ़ा के द्वार पर पहुंचे। उन्होंने कई विधियों से 'पिंडों' की पूजा को अपनी दिनचर्या बना ली. देवी उनकी पूजा से प्रसन्न हुईं. वे उनके सामने प्रकट हुईं और उन्हें आशीर्वाद दिया. तब से, श्रीधर और उनके वंशज देवी मां वैष्णो देवी की पूजा करते आ रहे हैं।
==== ======= ====== ========
मदिर, जम्मू और कश्मीर राज्य के जम्मू जिले में कटरा नगर के समीप अवस्थित है। यह उत्तरी भारत में सबसे पूजनीय पवित्र स्थलों में से एक है। मंदिर, 5,200 फ़ीट की ऊंचाई और कटरा से लगभग 14 किलोमीटर (7.45 मील) की दूरी पर स्थित है।
पूरी यात्रा में स्थान-स्थान पर जलपान व भोजन की व्यवस्था है। इस कठिन चढ़ाई में आप थोड़ा विश्राम कर चाय, कॉफी पीकर फिर से उसी जोश से अपनी यात्रा प्रारंभ कर सकते हैं। कटरा, भवन व भवन तक की चढ़ाई के अनेक स्थानों पर 'क्लॉक रूम' की सुविधा भी उपलब्ध है, जिनमें निर्धारित शुल्क पर अपना सामान रखकर यात्री आसानी से चढ़ाई कर सकते हैं।
कटरा समुद्रतल से 2500 फुट की ऊँचाई पर स्थित है। यही वह अंतिम स्थान है जहाँ तक आधुनिकतम परिवहन के साधनों (हेलिकॉप्टर को छोड़कर) से आप पहुँच सकते हैं। कटरा से 14 किमी की खड़ी चढ़ाई पर भवन (माता वैष्णो देवी की पवित्र गुफा) है। भवन से 3 किमी दूर 'भैरवनाथ का मंदिर' है। भवन से भैरवनाथ मंदिर की चढ़ाई हेतु किराए पर पिट्ठू, पालकी व घोड़े की सुविधा भी उपलब्ध है।
कम समय में माँ के दर्शन के इच्छुक यात्री हेलिकॉप्टर सुविधा का लाभ भी उठा सकते हैं। लगभग 700 से 1000 रुपए खर्च कर दर्शनार्थी कटरा से 'साँझीछत' (भैरवनाथ मंदिर से कुछ किमी की दूरी पर) तक हेलिकॉप्टर से पहुँच सकते हैं।
आजकल अर्धक्वाँरी से भवन तक की चढ़ाई के लिए बैटरी कार भी शुरू की गई है, जिसमें लगभग 4 से 5 यात्री एक साथ बैठ सकते हैं। माता की गुफा के दर्शन हेतु कुछ भक्त पैदल चढ़ाई करते हैं और कुछ इस कठिन चढ़ाई को आसान बनाने के लिए पालकी, घोड़े या पिट्ठू किराए पर लेते हैं।
आसपास के दर्शनीय स्थल :-
कटरा व जम्मू के नज़दीक कई दर्शनीय स्थल व हिल स्टेशन हैं, जहाँ जाकर आप जम्मू की ठंडी हसीन वादियों का लुत्फ उठा सकते हैं। जम्मू में अमर महल, बहू फोर्ट, मंसर लेक, रघुनाथ टेंपल आदि देखने लायक स्थान हैं। जम्मू से लगभग 112 किमी की दूरी पर 'पटनी टॉप' एक प्रसिद्ध हिल स्टेशन है। सर्दियों में यहाँ आप स्नो फॉल का भी मजा ले सकते हैं।
कटरा के नजदीक शिव खोरी, झज्झर कोटली, सनासर, बाबा धनसार, मानतलाई, कुद, बटोट आदि कई दर्शनीय स्थल हैं।
इन बातों का रखें ख्याल :-
* वैसे तो माँ वैष्णो देवी के दर्शनार्थ वर्षभर श्रद्धालु जाते हैं परंतु यहाँ जाने का बेहतर मौसम गर्मी है।
पूरी यात्रा में स्थान-स्थान पर जलपान व भोजन की व्यवस्था है। इस कठिन चढ़ाई में आप थोड़ा विश्राम कर चाय, कॉफी पीकर फिर से उसी जोश से अपनी यात्रा प्रारंभ कर सकते हैं। कटरा, भवन व भवन तक की चढ़ाई के अनेक स्थानों पर 'क्लॉक रूम' की सुविधा भी उपलब्ध है, जिनमें निर्धारित शुल्क पर अपना सामान रखकर यात्री आसानी से चढ़ाई कर सकते हैं।
कटरा समुद्रतल से 2500 फुट की ऊँचाई पर स्थित है। यही वह अंतिम स्थान है जहाँ तक आधुनिकतम परिवहन के साधनों (हेलिकॉप्टर को छोड़कर) से आप पहुँच सकते हैं। कटरा से 14 किमी की खड़ी चढ़ाई पर भवन (माता वैष्णो देवी की पवित्र गुफा) है। भवन से 3 किमी दूर 'भैरवनाथ का मंदिर' है। भवन से भैरवनाथ मंदिर की चढ़ाई हेतु किराए पर पिट्ठू, पालकी व घोड़े की सुविधा भी उपलब्ध है।
कम समय में माँ के दर्शन के इच्छुक यात्री हेलिकॉप्टर सुविधा का लाभ भी उठा सकते हैं। लगभग 700 से 1000 रुपए खर्च कर दर्शनार्थी कटरा से 'साँझीछत' (भैरवनाथ मंदिर से कुछ किमी की दूरी पर) तक हेलिकॉप्टर से पहुँच सकते हैं।
आजकल अर्धक्वाँरी से भवन तक की चढ़ाई के लिए बैटरी कार भी शुरू की गई है, जिसमें लगभग 4 से 5 यात्री एक साथ बैठ सकते हैं। माता की गुफा के दर्शन हेतु कुछ भक्त पैदल चढ़ाई करते हैं और कुछ इस कठिन चढ़ाई को आसान बनाने के लिए पालकी, घोड़े या पिट्ठू किराए पर लेते हैं।
आसपास के दर्शनीय स्थल :-
कटरा व जम्मू के नज़दीक कई दर्शनीय स्थल व हिल स्टेशन हैं, जहाँ जाकर आप जम्मू की ठंडी हसीन वादियों का लुत्फ उठा सकते हैं। जम्मू में अमर महल, बहू फोर्ट, मंसर लेक, रघुनाथ टेंपल आदि देखने लायक स्थान हैं। जम्मू से लगभग 112 किमी की दूरी पर 'पटनी टॉप' एक प्रसिद्ध हिल स्टेशन है। सर्दियों में यहाँ आप स्नो फॉल का भी मजा ले सकते हैं।
कटरा के नजदीक शिव खोरी, झज्झर कोटली, सनासर, बाबा धनसार, मानतलाई, कुद, बटोट आदि कई दर्शनीय स्थल हैं।
इन बातों का रखें ख्याल :-
* वैसे तो माँ वैष्णो देवी के दर्शनार्थ वर्षभर श्रद्धालु जाते हैं परंतु यहाँ जाने का बेहतर मौसम गर्मी है।
* सर्दियों में भवन का न्यूनतम तापमान -3 से -4 डिग्री तक चला जाता है और इस मौसम से चट्टानों के खिसकने का खतरा भी रहता है। अत: इस मौसम में यात्रा करने से बचें।
* ब्लड प्रेशर के मरीज चढ़ाई के लिए सीढि़यों का उपयोग न करें।
* भवन ऊँचाई पर स्थित होने से यहाँ तक की चढ़ाई में आपको उलटी व जी मचलाने संबंधी परेशानियाँ हो सकती हैं, जिनसे बचने के लिए अपने साथ आवश्यक दवाइयाँ जरूर रखें।
* चढ़ाई के वक्त जहाँ तक हो सके, कम से कम सामान अपने साथ ले जाएँ ताकि चढ़ाई में आपको कोई परेशानी न हो।
* पैदल चढ़ाई करने में छड़ी आपके लिए बेहद मददगार सिद्ध होगी।
* ट्रेकिंग शूज चढ़ाई में आपके लिए बहुत आरामदायक होंगे।
* ब्लड प्रेशर के मरीज चढ़ाई के लिए सीढि़यों का उपयोग न करें।
* भवन ऊँचाई पर स्थित होने से यहाँ तक की चढ़ाई में आपको उलटी व जी मचलाने संबंधी परेशानियाँ हो सकती हैं, जिनसे बचने के लिए अपने साथ आवश्यक दवाइयाँ जरूर रखें।
* चढ़ाई के वक्त जहाँ तक हो सके, कम से कम सामान अपने साथ ले जाएँ ताकि चढ़ाई में आपको कोई परेशानी न हो।
* पैदल चढ़ाई करने में छड़ी आपके लिए बेहद मददगार सिद्ध होगी।
* ट्रेकिंग शूज चढ़ाई में आपके लिए बहुत आरामदायक होंगे।
* माँ का जयकारा आपके रास्ते की सारी मुश्किलें हल कर देगा।
अवश्य जाएँ
भारत में हिन्दूओं का पवित्र तीर्थस्थल वैष्णो देवी मंदिर है जो त्रिकुटा हिल्स में कटरा नामक जगह पर 1700 मी. की ऊंचाई पर स्थित है। मंदिर के पिंड एक गुफा में स्थापित है, गुफा की लंबाई 30 मी. और ऊंचाई 1.5 मी. है। लोकप्रिय कथाओं के अनुसार, देवी वैष्णों इस गुफा में छिपी और एक राक्षस का वध कर दिया।
मंदिर का मुख्य आकर्षण गुफा में रखे तीन पिंड है। इस मंदिर की देखरेख की जिम्मेदारी वैष्णो देवी श्राइन बोर्ड की है। आंध्र प्रदेश के तिरुमला वेंकटेश्वर मंदिर के बाद इसी मंदिर में भक्तों द्वारा सबसे ज्यादा दर्शन किए जाते है। इस मंदिर में आने के लिए सबसे पहले कटरा पहुंचे और वहां से चढ़ाई शुरू कर दें। यहां चढ़ाई रात के किसी भी पहर से शुरू की जा सकती है।
====================================================================
अवश्य जाएँ
भारत में हिन्दूओं का पवित्र तीर्थस्थल वैष्णो देवी मंदिर है जो त्रिकुटा हिल्स में कटरा नामक जगह पर 1700 मी. की ऊंचाई पर स्थित है। मंदिर के पिंड एक गुफा में स्थापित है, गुफा की लंबाई 30 मी. और ऊंचाई 1.5 मी. है। लोकप्रिय कथाओं के अनुसार, देवी वैष्णों इस गुफा में छिपी और एक राक्षस का वध कर दिया।
मंदिर का मुख्य आकर्षण गुफा में रखे तीन पिंड है। इस मंदिर की देखरेख की जिम्मेदारी वैष्णो देवी श्राइन बोर्ड की है। आंध्र प्रदेश के तिरुमला वेंकटेश्वर मंदिर के बाद इसी मंदिर में भक्तों द्वारा सबसे ज्यादा दर्शन किए जाते है। इस मंदिर में आने के लिए सबसे पहले कटरा पहुंचे और वहां से चढ़ाई शुरू कर दें। यहां चढ़ाई रात के किसी भी पहर से शुरू की जा सकती है।
====================================================================
হটাত একটা টুর করবার সুযোগ পেলাম পাঞ্জাব এর Golden temple দর্সনের I
2>Golden Temple of Amritswar (Punjab)= दरबार साहिब या स्वर्ण मन्दिर
Golden Temple of Amritswar (Punjab)
श्री हरिमन्दिर साहिब, जिसे दरबार साहिब या स्वर्ण मन्दिर भी कहा जाता है सिख धर्मावलंबियों का पावनतम धार्मिक स्थल या सबसे प्रमुख गुरुद्वारा है। यह भारत के राज्य पंजाब के अमृतसर शहर में स्थित है और यहाँ का सबसे बड़ा आकर्षण है। पूरा अमृतसर शहर स्वर्ण मंदिर के चारों तरफ बसा हुआ है। स्वर्ण मंदिर में प्रतिदिन हजारों श्रद्धालु और पर्यटक आते हैं। अमृतसर का नाम वास्तव में उस सरोवर के नाम पर रखा गया है जिसका निर्माण गुरु राम दास ने स्वय़ं अपने हाथों से किया था। यह गुरुद्वारा इसी सरोवर के बीचोबीच स्थित है। इस गुरुद्वारे का बाहरी हिस्सा सोने का बना हुआ है, इसलिए इसे स्वर्ण मंदिर अथवा गोल्डन टेंपल के नाम से भी जाना जाता है। श्री हरिमंदिर साहिब को दरबार साहिब के नाम से भी ख्याति हासिल है। यूँ तो यह सिखों का गुरुद्वारा है, लेकिन इसके नाम में मंदिर शब्द का जुड़ना यह स्पष्ट करता है कि भारत में सभी धर्मों को एक समान माना जाता है। इतना ही नहीं, श्री हरमंदिर साहिब की नींव भी एक मुसलमान ने ही रखी थी। इतिहास के मुताबिक सिखों के पांचवें गुरु अर्जुन देव जी ने लाहौर के एक सूफी संत साईं मियां मीर जी से दिसंबर, 1588 में गुरुद्वारे की नींव रखवाई थी। सिक्खों के लिए स्वर्ण मंदिर बहुत ही महत्वपूर्ण है। सिक्खों के अलावा भी बहुत से श्रद्धालु यहाँ आते हैं, जिनकी स्वर्ण मंदिर और सिक्ख धर्म में अटूट आस्था है।
हरमंदिर साहिब परिसर का मानचित्र, आवर्धन हेतु क्लिक करें
लगभग 400 साल पुराने इस गुरुद्वारे का नक्शा खुद गुरु अर्जुन देव जी ने तैयार किया था। यह गुरुद्वारा शिल्प सौंदर्य की अनूठी मिसाल है। इसकी नक्काशी और बाहरी सुंदरता देखते ही बनती है। गुरुद्वारे के चारों ओर दरवाजे हैं, जो चारों दिशाओं (पूर्व, पश्चिम, उत्तर, दक्षिण) में खुलते हैं। उस समय भी समाज चार जातियों में विभाजित था और कई जातियों के लोगों को अनेक मंदिरों आदि में जाने की इजाजत नहीं थी, लेकिन इस गुरुद्वारे के यह चारों दरवाजे उन चारों जातियों को यहां आने के लिए आमंत्रित करते थे। यहां हर धर्म के अनुयायी का स्वागत किया जाता है।
परिसर[संपादित करें]
श्री हरिमन्दिर साहिब परिसर में दो बड़े और कई छोटे-छोटे तीर्थस्थल हैं। ये सारे तीर्थस्थल जलाशय के चारों तरफ फैले हुए हैं। इस जलाशय को अमृतसर, अमृत सरोवर और अमृत झील के नाम से जाना जाता है। पूरा स्वर्ण मंदिर सफेद संगमरमर से बना हुआ है और इसकी दीवारों पर सोने की पत्तियों से नक्काशी की गई है। हरिमन्दिर साहिब में पूरे दिन गुरबाणी (गुरुवाणी) की स्वर लहरियां गूंजती रहती हैं। सिक्ख गुरु को ईश्वर तुल्य मानते हैं। स्वर्ण मंदिर में प्रवेश करने से पहले वह मंदिर के सामने सर झुकाते हैं, फिर पैर धोने के बाद सीढ़ियों से मुख्य मंदिर तक जाते हैं। सीढ़ियों के साथ-साथ स्वर्ण मंदिर से जुड़ी हुई सारी घटनाएं और इसका पूरा इतिहास लिखा हुआ है। स्वर्ण मंदिर एक बहुत ही खूबसूरत इमारत है। इसमें रोशनी की सुन्दर व्यवस्था की गई है। मंदिर परिसर में पत्थर का एक स्मारक भी है जो, जांबाज सिक्ख सैनिकों को श्रद्धाजंलि देने के लिए लगाया गया है।
मुख्य द्वार---
मुख्य द्वार पर बना घंटाघर, नक्शे पर संख्या-२
श्री हरिमन्दिर साहिब के चार द्वार हैं। इनमें से एक द्वार गुरु राम दास सराय का है। इस सराय में अनेक विश्राम-स्थल हैं। विश्राम-स्थलों के साथ-साथ यहां चौबीस घंटे लंगर चलता है, जिसमें कोई भी प्रसाद ग्रहण कर सकता है। श्री हरिमन्दिर साहिब में अनेक तीर्थस्थान हैं। इनमें से बेरी वृक्ष को भी एक तीर्थस्थल माना जाता है। इसे बेर बाबा बुड्ढा के नाम से जाना जाता है। कहा जाता है कि जब स्वर्ण मंदिर बनाया जा रहा था तब बाबा बुड्ढा जी इसी वृक्ष के नीचे बैठे थे और मंदिर के निर्माण कार्य पर नजर रखे हुए थे।
सरोवर-----
स्वर्ण मंदिर सरोवर के बीच में मानव निर्मित द्वीप पर बना हुआ है। पूरे मंदिर पर सोने की परत चढ़ाई गई है। यह मंदिर एक पुल द्वारा किनारे से जुड़ा हुआ है। झील में श्रद्धालु स्नान करते हैं। यह झील मछलियों से भरी हुई है। मंदिर से 100 मी. की दूरी पर स्वर्ण जड़ित, अकाल तख्त है। इसमें एक भूमिगत तल है और पांच अन्य तल हैं। इसमें एक संग्रहालय और सभागार है। यहाँ पर सरबत खालसा की बैठकें होती हैं। सिक्ख पंथ से जुड़ी हर मसले या समस्या का समाधान इसी सभागार में किया जाता है।
स्वर्ण मंदिर परिसर में स्थित सभी पवित्र स्थलों की पूजा स्वरूप भक्तगण अमृतसर के चारों तरफ बने गलियारे की परिक्रमा करते हैं। इसके बाद वे अकाल तख्त के दर्शन करते हैं। अकाल तख्त के दर्शन करने के बाद श्रद्धालु पंक्तियों में स्वर्ण मंदिर में प्रवेश करते हैं।
अकाल तख्त-----
गुरुद्वारे के बाहर दाईं ओर अकाल तख्त है। अकाल तख्त का निर्माण सन 1606 में किया गया था। यहाँ दरबार साहिब स्थित है। उस समय यहाँ कई अहम फैसले लिए जाते थे। संगमरमर से बनी यह इमारत देखने योग्य है। इसके पास शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति का कार्यालय है, जहां सिखों से जुड़े कई महत्वपूर्ण निर्णय लिए जाते हैं।
लंगर----
गुरु का लंगर में गुरुद्वारे आने वाले श्रद्धालुओं के लिए खाने-पीने की पूरी व्यवस्था होती है। यह लंगर श्रद्धालुओं के लिए 24 घंटे खुला रहता है। खाने-पीने की व्यवस्था गुरुद्वारे में आने वाले चढ़ावे और दूसरे कोषों से होती है। लंगर में खाने-पीने की व्यवस्था शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति की ओर से नियुक्त सेवादार करते हैं। वे यहाँ आने वाले लोगों (संगत) की सेवा में हर तरह से योगदान देते हैं। अनुमान है कि करीब 40 हजार लोग रोज यहाँ लंगर का प्रसाद ग्रहण करते हैं। सिर्फ भोजन ही नहीं, यहां श्री गुरु रामदास सराय में गुरुद्वारे में आने वाले लोगों के लिए ठहरने की व्यवस्था भी है। इस सराय का निर्माण सन 1784 में किया गया था। यहां 228 कमरे और 18 बड़े हॉल हैं। यहाँ पर रात गुजारने के लिए गद्दे व चादरें मिल जाती हैं। एक व्यक्ति की तीन दिन तक ठहरने की पूर्ण व्यवस्था है।
इतिहास-----
स्वर्ण मंदिर को कई बार नष्ट किया जा चुका है। लेकिन भक्ति और आस्था के कारण सिक्खों ने इसे दोबारा बना दिया। जितनी बार भी यह नष्ट किया गया है और जितनी बार भी यह बनाया गया है उसकी हर घटना को मंदिर में दर्शाया गया है। अफगा़न हमलावरों ने 19 वीं शताब्दी में इसे पूरी तरह नष्ट कर दिया था। तब महाराजा रणजीत सिंह ने इसे दोबारा बनवाया था और इसे सोने की परत से सजाया था।
सिख तीर्थयात्री पवित्र सरोवर में अनुष्ठान स्नान लेते हुए।
यहाँ दुमंजली बेरी नामक एक स्थान भी है। गुरुद्वारे की दीवार पर अंकित किंवदंती के अनुसार कि एक बार एक पिता ने अपनी बेटी का विवाह कोढ़ ग्रस्त व्यक्ति से कर दिया। उस लड़की को यह विश्वास था कि हर व्यक्ति के समान वह कोढ़ी व्यक्ति भी ईश्वर की दया पर जीवित है। वही उसे खाने के लिए सब कुछ देता है। एक बार वह लड़की शादी के बाद अपने पति को इसी तालाब के किनारे बैठाकर गांव में भोजन की तलाश के लिए निकल गई। तभी वहाँ अचानक एक कौवा आया, उसने तालाब में डुबकी लगाई और हंस बनकर बाहर निकला। ऐसा देखकर कोढ़ग्रस्त व्यक्ति बहुत हैरान हुआ। उसने भी सोचा कि अगर में भी इस तालाब में चला जाऊं, तो कोढ़ से निजात मिल जाएगी।
उसने तालाब में छलांग लगा दी और बाहर आने पर उसने देखा कि उसका कोढ़ नष्ट हो गया। यह वही सरोवर है, जिसमें आज हरमंदिर साहिब स्थित है। तब यह छोटा सा तालाब था, जिसके चारों ओर बेरी के पेड़ थे। तालाब का आकार तो अब पहले से काफी बड़ा हो गया है, तो भी उसके एक किनारे पर आज भी बेरी का पेड़ है। यह स्थान बहुत पावन माना जाता है। यहां भी श्रद्धालु माथा टेकते हैं।
परंपरा यह है कि यहाँ वाले श्रद्धालुजन सरोवर में स्नान करने के बाद ही गुरुद्वारे में मत्था टेकने जाते हैं। जहां तक इस विशाल सरोवर की साफ-सफाई की बात है, तो इसके लिए कोई विशेष दिन निश्चित नहीं है। लेकिन इसका पानी लगभग रोज ही बदला जाता है। इसके लिए वहां फिल्टरों की व्यवस्था है। इसके अलावा पांच से दस साल के अंतराल में सरोवर की पूरी तरह से सफाई की जाती है। इसी दौरान सरोवर की मरम्मत भी होती है। इस काम में एक हफ्ता या उससे भी ज्यादा समय लग जाता है। यह काम यानी कारसेवा (कार्य सेवा) मुख्यत: सेवादार करते हैं, पर उनके अलावा आम संगत भी इसमें बढ़-चढ़कर हिस्सा लेती है।
निकटवर्ती गुरुद्वारे एवं अन्य दर्शनीय स्थल
श्री हरिमंदिर साहिब के पास गुरुद्वारा बाबा अटल और गुरुद्वारा माता कौलाँ है। इन दोनों गुरुद्वारों में पैदल पहुंचा जा सकता है। इसके पास ही गुरु का महल नामक स्थान है। यह वही स्थान है जहाँ स्वर्ण मंदिर के निर्माण के समय गुरु रहते थे। गुरुद्वारा बाबा अटल नौ मंजिला इमारत है। यह अमृतसर शहर की सबसे ऊँची इमारत है। यह गुरुद्वारा गुरु हरगोबिंद सिंह जी के पुत्र की याद में बनवाया गया था, जो केवल नौ वर्ष की उम्र में काल को प्राप्त हुए थे। गुरुद्वारे की दीवारों पर अनेक चित्र बनाए गए हैं। यह चित्र गुरु नानक देव जी की जीवनी और सिक्ख संस्कृति को प्रदर्शित करते हैं। इसके पास माता कौलाँ जी गुरुद्वारा है। यह गुरुद्वारा बाबा अटल गुरुद्वारे की अपेक्षा छोटा है। यह हरिमंदिर के बिल्कुल पास वाली झील में बना हुआ है। यह गुरुद्वारा उस दुखयारी महिला को समर्पित है जिसको गुरु हरगोबिंद सिंह जी ने यहाँ रहने की अनुमति दी थी।
इसके पास ही गुरुद्वारा सारागढ़ी साहिब है। यह केसर बाग में स्थित है और आकार में बहुत ही छोटा है। इस गुरुद्वारे को 1902 ई.में ब्रिटिश सरकार ने उन सिक्ख सैनिकों को श्रद्धांजलि देने के लिए बनाया था जो एंग्लो-अफ़गान युद्ध में शहीद हुए थे।
गुरुद्वारे के आसपास कई अन्य महत्वपूर्ण स्थान हैं। थड़ा साहिब, बेर बाबा बुड्ढा जी, गुरुद्वारा लाची बार, गुरुद्वारा शहीद बंगा बाबा दीप सिंह जैसे छोटे गुरुद्वारे स्वर्ण मंदिर के आसपास स्थित हैं। उनकी भी अपनी महत्ता है। नजदीक ही ऐतिहासिक जलियांवाला बाग है, जहां जनरल डायर की क्रूरता की निशानियां मौजूद हैं। वहां जाकर शहीदों की कुर्बानियों की याद ताजा हो जाती है।
वाघा सीमा----
गुरुद्वारे से कुछ ही दूरी पर भारत-पाक सीमा पर स्थित वाघा सीमा एक अन्य महत्वपूर्ण जगह है। यहां भारत और पाकिस्तान की सेनाएं अपने देश का झंडा सुबह फहराने और शाम को उतारने का आयोजन करती हैं। इस मौके पर परेड भी होती है।
प्रकाशोत्सव------
प्रकाशोत्सव अल सुबह ढाई बजे से आरंभ होता है, जब गुरुग्रंथ साहिब जी को उनके कक्ष से गुरुद्वारे में लाया जाता है। संगतों की टोली भजन-कीर्तन करते हुए गुरु ग्रंथ साहिब को पालकी में सजाकर गुरुद्वारे में लाती है। रात के समय सुखासन के लिए गुरु ग्रंथ को कक्ष में भी वापस भी इसी तरह लाया जाता है। कड़ाह प्रसाद (हलवा) की व्यवस्था भी 24 घंटे रहती है।
वैसे तो गुरुद्वारे में रोज ही श्रद्धालुओं का तांता लगा रहता है, लेकिन गर्मियों की छुट्टियों में ज्यादा भीड़ होती है। बैसाखी, लोहड़ी, गुरुनानक पर्व, शहीदी दिवस, संगरांद (संक्रांति) जैसे त्योहारों पर पैर रखने की जगह नहीं होती है। इसके अलावा सुखासन और प्रकाशोत्सव का नजारा देखने लायक होता है। मान्यता है कि यहां सच्चे मन से अरदास करने से सारी इच्छाएं पूर्ण हो जाती हैं।
आवागमन-----
वायु मार्ग------
अमृतसर में अंतर्राष्ट्रीय स्तर का हवाई अड्डा है। वहां से टैक्सी करके गुरुद्वारे पहुंचा जा सकता है।
रेल व सड़क मार्ग
अमृतसर दिल्ली से लगभग 500 किलोमीटर दूर, राष्ट्रीय राजमार्ग १ पर स्थित है। आसपास के सभी राज्यों के सभी प्रमुख नगरों से अमृतसर तक की बस सेवा (साधारण व डीलक्स) उपलब्ध है। राष्ट्रीय राजमार्ग १ पर किसी भी स्थान से २४ घंटे बसें चलती रहती हैं।
अमृतसर रेल मार्ग द्वारा भारत के सभी प्रमुख नगरों से जुड़ा है। पुरानी दिल्ली और नई दिल्ली से अमृतसर शान-ए-पंजाब या शताब्दी ट्रेन से पांच से सात घंटे में अमृतसर पहुंचा जा सकता है। अमृतसर स्टेशन से रिक्शा करके गुरुद्वारे पहुंचा जा सकता है।
<---©-আদ্যনাথ--->
======================================================================
_in_Amritsar,_India.jpg){kind=link}